近日，民政部副部長宮蒲光在全國地名文化建設研討會上表示，要抓好地名文化遺產保護工作，按照中央的要求，構筑《地名文化遺產重點保護名錄》制度，建立地名文化遺產數據庫，使地名文化遺產得到分類、分級和分層保護。堅持“地名要保持相對穩定”的原則，慎重更名。

中國古代地名，多因山水之宜，輔以方位而命名，于是有了汝南、濟陰、洛陽等地名。也有結合地理因素寄托古人對于特殊自然和社會現象的期望，如寧波、鎮海、常熟等地名。由于中國歷史兩千余年來，農耕區域相對固定，生活在中華土地上的人民安土重遷，文獻中記錄歷史人物，也往往舉出他郡縣鄉里，形成特有的籍貫與姓氏文化現象。

五胡十六國及南北朝時期，北方戰亂，大量的北方人民遷往江南。他們南來之時，不但帶來了先進的文化與生產方式，而且把自己原屬的地方行政建制也帶到江南，設置僑州、僑郡、僑縣。如在今鎮江市一帶僑置徐州刺史部——稱南徐州;如在今南京市北部長江以南當時的江乘縣境內，設置南臨沂縣、南瑯琊縣等。

然而20世紀后半葉以來，在行政區劃和地理命名中，出現了一些貌似方便、洋氣、吸引眼球的地名，實則是無文化內涵的集中體現。

地名亂象，有的存在歷史原因。在戰爭時期，為了方便管理而臨時設置了一些區劃和地名，新中國成立以后，沒有進行認真的審定即沿用，如在中國歷史上久負盛名的汝南郡，現在被改稱為駐馬店市。在新中國開啟的經濟建設過程中，興建了一些大型工業建設項目，便以此項目命名，改變地名。如同樣久負盛名的弘農郡、陜州，被改稱為三門峽市。

另一些則是改革開放之后，因為功利主義的短視目光，希望借用名牌效應，搞旅游開發而造成的。比如安徽省改徽州地區為黃山市、福建省改崇安縣為武夷山市等。徽州府和崇安縣，都有著上千年的歷史文化積淀，飽具人文內涵。徽州是朱熹故鄉，理學的重鎮，又是明清兩代徽商故里，經學皖派的大本營。徽州是明清社會文化的縮影。可就是這樣一座千年古城，被改稱黃山，非但沒有增加黃山旅游的砝碼，反而因為黃山市所在地和黃山風景區地理位置并不重合，給游客帶來了許多的不便。

近年來，我們也看到一些地名的更改出現了歷史文化的回歸，如襄樊改稱襄陽、沙市改稱荊州等，恢復了歷史命名，實現了文化的回歸。

地名不是政治、經濟的載體，不應承載過多非文化的因素。地名不是地方政府嘩眾取寵的工具，不宜亂改、勤改。應保證其歷史文化內涵的傳承，保持其命名的相對穩定，保護一方鄉土的精神家園。